书法艺术：中国传统文化瑰宝，解析 12345 书法握笔 10 要之执笔稳不宜紧
淡泊以明志宁静以致远书法图片书法艺术是中国传统文化里最为奇妙的艺术，它凝聚着丰富的中华民族精神 。下面小编带给大家的是表达“淡泊以明志，宁静以致远”的书法图片，希望你们喜欢 。
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书法握笔10要
一、执笔要稳不宜紧
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前人常说“执笔在乎便稳”，把笔掌稳，笔管就能端正，“笔正则锋正”，如此便于中锋和中侧锋结合运笔。不过执笔不能过紧，过紧就会死板，写出来的笔画会泥滞不流畅。“执笔欲死，运笔欲活”这种说法不符合逻辑，“牢牢紧握，从背后突然拔不掉”这种说法显然也不科学、不可信。米芾深知笔法，他在《海岳名言》中说，学书贵在弄翰，就是说把笔要轻，这样自然手心就会虚，能振迅天真，出于意外。书法难以学好，古人大多是因为执笔过紧，而今人则多是因为执笔不稳 。
二、指实掌虚要适度
执笔时“指实”，意味着五指执笔都要切实做到实在、坚实，从而使用笔能够得力；“掌虚”，即手掌需保持空虚状态，不能弯曲手指堵塞手掌，要达到所谓“掌能容卵”的程度。如此一来，运笔便能既稳实又灵活，易于将字写得健美。然而，这些都需做到适度才好，不能一味地求实求虚，要是超出了限度，就会导致僵而不活，进而影响运笔。用那种过于“虚掌”的所谓“龙眼法”来写字，写出的大字没有力量，写出的小字也不灵动。实际上，“虚掌”有利于通过手指来运笔（也就是运指），要是不运指或者对运指造成妨碍，那么“虚掌”的作用也就没那么大了。
三、执笔高低要适当
执笔高低有讲究，其标准依据字体类别、大小以及笔管长短来定，不能统一而论 。虞世南说：“笔长不过六寸，捉管不过三寸，真一、行二、草三” 。这是依照笔管长度和字体类别而言的 。从字体大小来看，写小字时执笔位置要低一些，从笔管长短来看，笔管长的话执笔要高一些，笔管短则执笔要低一些。不过总的来讲，执笔低些会更得力。梁峨在《执笔诊》中指出，“执笔低则沉着，执笔高则飘逸” ，这样的说法是正确的。
四、注意锤炼无名指
五指执笔能否做好，关键在于无名指是否得力。无名指平时使用较少，存在既笨且弱的问题。执笔时，即便有小指辅助，它仍难以发挥“格”笔的作用。这常常会影响书写的笔力。比如逆笔缺乏逆趣，勒笔缺少涩势，钩、挑、撇等笔画不够劲健等情况，都和无名指“格”得不够灵活有关系。因此，要尽量去锤炼无名指，还要加强小指的助力，让小指真正发挥出“格”笔的作用，这里的“格”笔包含拒、揭、托、挑等运作，这确实是执笔的一个诀窍 。
五、运腕也要运指、肘
古人谈论书法时，存在片面性的问题，比如他们说“死指活腕” ，又说“当使腕运而指不知” ，还说“不可以指运笔，当以腕运笔”等 。写一寸以下的字，仅需运指即可；写一寸以上的字，需运腕并结合运指；写盈尺的大字，不但要运腕，还得运肘；写更大的字，主要依靠肘和肩关节的活动 。郑构在《衍极》中讲：“寸以内，法在掌指；寸以外，法兼肘腕。掌指法之常也，肘腕法之变也。魏、晋间帖，掌指书也” 。郑构这番论述，切中了书法的关键 。书法那种难以用言语表达的微妙之处，大多体现在指法方面，所以没有亲手传授就无法领悟其中的精妙。“书法中绝”，主要是因为运指法失传了，因此欧阳修在感慨“字法中绝”的同时，就指出了运指具有重要作用。这也是为何越强调“死指活腕”，就离魏、晋法帖越远，以至于陷入“欲换凡骨无金丹”这种困境的重要原因。
六、悬腕悬肘要苦练
写好大字的关键在于悬腕悬肘，要练好这一高难技巧需循序渐进，第一步先将腕提离桌面，让衣袖挨着桌面作为依托，这与垫枕的“枕腕法”不同，第二步用肘作支架将腕悬起，第三步既悬腕又提肘，然后逐渐提高做到高悬肘，同时可兼用“回腕法”，把手向身子靠近些，还可以把座位垫高一些，以便于悬腕悬肘。也能够使用黑板，或者涂黑几张废纸，拿旧笔蘸着清水来挥习。通过勤奋学习、刻苦练习，实现心手相应，便能够挥毫自如了。不然的话，眼睛看得准但手很笨拙，“腕下有鬼”，是没办法成为名副其实的书法家的。
七、区别大小笔执法
写小楷和写榜书笔法差异大，因此要留意大、小笔执法的区别。比如，用碴笔写榜书，需五指摄管，不能用“五指执笔法”。用斗笔写盈尺大字，“掌虚”不如“掌实”得力。张旭说：“往往兴来，五指包管”。当然，只有挥毫自如的人才能如此用笔。
八、执笔与书风有关
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执笔方法与运笔书写存在直接关联，进而能够对书品风格产生影响 ，这个道理虽简单 ，然而一般人却不太理解 。比如 ，采用“鹅头法”和“扭臂法” ，便很难创作出超逸流美的作品 。用笔单调之人 ，其书风必定较为单调 。那些漠视笔法的人 ，其作品笔画篆隶不分 ，隶楷无别 ，形态如同枯木死蛇 ，又似破笛烂绳 ，这便是明证 。所以，哪怕是那些能够挥洒自如进行书写的人，也有必要多掌握几种执笔的方法，将它们结合起来运用，从而使作品的风格更加丰富 。
九、发扬执笔的古法
自三指、四指和五指执笔法被混淆后，人们知道居高临下作书时宜用三指或四指执笔，也知道举笔书壁时宜用三指或四指执笔，然而人们遗忘了三指执笔的“拨橙法”是写篆书最适用的方法，还忽略了隶书和魏碑的侧锋用笔，秉笔时不宜管直锋正，而应有所敬侧。这样的“古今阻绝”，成了后人难以写好篆、隶和魏碑的重要原因。因此，发扬执笔的古老方法，既方便于掌握不同字体的用笔方式，又容易将一些书体书写得好。
十、注意执笔的身法
古人十分重视“心正”和“笔正”的关联，实际上“身正”与“笔正”的联系也极为紧密。书法是具备实用和审美二重性的高级艺术，有着“学者如牛毛，成者如麟角”这种奇妙特性，既要有正确的学习态度，又得下艰苦的临摹功夫。要是坐、站姿势不端正，不但会直接对执笔运笔的效果产生影响，还会损害身体健康。青少年处于发育成长阶段，老年人需要强化保健，他们都应当留意写字的身法，要端正身体书写，以此正确用笔，进而有利于青少年健康成长，也有利于老年人延年益寿。
至于那些不通用或者不常用的执笔方法，需要结合具体情况来作解释，这里就不再说明了。执笔是笔法的基础，只有执笔得法，运笔千变万化的灵活性才能充分发挥出来，进而创作出完美的书艺作品。同时，执笔也要遵循“有法必有化”的法则，做到法中求化，以此促进笔法的健康发展。
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